في الإسلام، جعل الله عز وجل للمسلمين مواسم للطاعات، وفرصًا لمغفرة الذنوب، ورفع الدرجات. ومن هذه المواسم المباركة “الأيام البيض”، وهي أيام يحب الله فيها الصيام، ويضاعف الأجر لمن اغتنمها. فما هي هذه الأيام؟ وما فضلها في الشريعة الإسلامية؟
ما هي الأيام البيض؟
الأيام البيض هي الأيام التي تأتي في منتصف كل شهر هجري، وتحديدًا في اليوم الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر من كل شهر قمري. وسُميت “بيـضًا” لأن القمر يكون فيها مكتملًا ومضيئًا، فيظهر ليلها أبيضَ من شدة النور.
فضل صيام الأيام البيض:
حثَّ النبي محمد ﷺ على صيام الأيام البيض لما فيها من أجر عظيم، فقد ثبت في الحديث الشريف:
قال رسول الله ﷺ: “صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله” (رواه البخاري ومسلم)
وفي رواية أخرى:
“إن لك من الأجر بصيام ثلاثة أيام من الشهر كصيام الدهر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، وصيام ثلاثة أيام يعادل صيام ثلاثين يومًا.”
فمن داوم على صيام هذه الأيام، كأنه صام الدهر كله من حيث الأجر والمثوبة.
الحكمة من صيام الأيام البيض:
تربية للنفس على الصبر والطاعة.
تهذيب للسلوك، والتقرب إلى الله.
تجديد للطاقة الروحية والإيمانية.
تعويض لما قد يفوت من الطاعات الأخرى.
سنة نبوية ثابتة تدل على حب النبي ﷺ للمداومة على الطاعات البسيطة ذات الأثر العظيم.
كيف يمكن اغتنامها؟
تحديد الأيام البيض من كل شهر هجري مسبقًا.
الاستعداد لها نفسيًا وجسديًا.
إشراك الأسرة أو الأصدقاء لتحفيز بعضنا على الطاعة.
احتساب الأجر من الله وعدم التهاون بها.
خاتمة:
الأيام البيض فرصة عظيمة لكل مسلم يسعى لنيل رضا الله ومغفرته. هي أيام قليلة، لكنها عظيمة الأثر. فلنحرص على اغتنامها، ولنقتدِ بنبينا الكريم ﷺ في سننه التي فيها الخير والبركة، ولنجعل منها عادة شهرية تقرّبنا إلى الله عز وجل.
فيروس كورونا (COVID-19) هو مرض معدٍ تسببه سلالة جديدة من الفيروسات التاجية، وقد ظهرت هذه السلالة لأول مرة في مدينة ووهان الصينية في ديسمبر 2019. انتشر الفيروس بسرعة كبيرة ليصيب ملايين الأشخاص حول العالم، مما أدى إلى إعلان منظمة الصحة العالمية في 11 مارس 2020 عن الجائحة (Pandemic).
1. أعراض فيروس كورونا:
أعراض فيروس كورونا تتفاوت من شخص لآخر، ولكن الأعراض الشائعة تشمل:
الحمى.
السعال الجاف.
التعب العام.
ضيق التنفس أو صعوبة في التنفس.
فقدان حاستي الشم والتذوق في بعض الحالات.
آلام العضلات.
احتقان أو سيلان الأنف.
صداع.
قد تتفاوت الأعراض من خفيفة إلى شديدة، وفي بعض الحالات قد تكون مهددة للحياة، خاصةً للأشخاص كبار السن أو الذين يعانون من أمراض مزمنة مثل أمراض القلب والسكري.
2. طرق انتقال الفيروس:
فيروس كورونا ينتقل بشكل رئيسي عبر:
القطيرات التنفسية التي تنتشر عندما يسعل الشخص المصاب أو يعطس.
اللمس: إذا لامس شخص سطحًا ملوثًا بالفيروس ثم لمس وجهه (العيون، الأنف، الفم).
3. الوقاية من كورونا:
لمنع انتشار الفيروس، يجب اتباع الإجراءات الوقائية التالية:
ارتداء الكمامات في الأماكن العامة.
التباعد الاجتماعي (مترين على الأقل).
غسل اليدين بانتظام باستخدام الماء والصابون أو معقم يحتوي على الكحول.
التهوية الجيدة في الأماكن المغلقة.
تجنب التجمعات الكبيرة.
الالتزام بالتعليمات الصحية الصادرة من الجهات الرسمية مثل منظمة الصحة العالمية أو وزارة الصحة في كل دولة.
4. العلاج واللقاحات:
حتى الآن، لا يوجد علاج محدد لفيروس كورونا، ولكن العلاجات تركز على تخفيف الأعراض وتحسين الراحة للمصابين. مع تقدم الأبحاث، تم تطوير عدة لقاحات فعّالة للوقاية من الإصابة بالفيروس مثل لقاحات “فايزر”، “موديرنا”، و”أسترازينيكا”. هذه اللقاحات أظهرت فاعلية كبيرة في تقليل خطر الإصابة بالفيروس وتقليل الأعراض الحادة.
5. التأثيرات الاجتماعية والاقتصادية:
جائحة كورونا أثرت بشكل كبير على المجتمعات حول العالم، سواء من الناحية الاجتماعية أو الاقتصادية. فرضت العديد من الدول إجراءات إغلاق، مما أثر على الاقتصاد المحلي والعالمي. كما تسببت الجائحة في زيادة البطالة، وتراجع النمو الاقتصادي، وتعطيل القطاعات الحيوية مثل التعليم والسياحة والصحة.
كما أن الحجر الصحي والإجراءات الوقائية قد تسببت في تأثيرات نفسية كبيرة على العديد من الأشخاص، مثل القلق، الاكتئاب، والشعور بالعزلة الاجتماعية.
6. الجهود العالمية لمكافحة الجائحة:
منذ بداية الجائحة، بذلت الحكومات والمنظمات الدولية جهودًا ضخمة لاحتواء انتشار الفيروس، من بينها:
إجراء فحوصات طبية واسعة النطاق.
تقديم الإرشادات الطبية والتعليمات للحد من انتشار الفيروس.
تطوير استراتيجيات للحصول على اللقاحات وتوزيعها على مستوى العالم.
7. الآمال المستقبلية:
مع تطور اللقاحات والعلاجات، هناك أمل كبير في العودة إلى الحياة الطبيعية تدريجيًا. إلا أن الجائحة أثبتت أهمية التعاون الدولي في مواجهة الأزمات الصحية العالمية، وأظهرت الحاجة الماسة لتحسين النظم الصحية والاستعداد للطوارئ الصحية المستقبلية.
قهوة السعودية هي مشروب تقليدي سعودي أصيل يُعرف برمز كرم الضيافة وحسن الاستقبال في المملكة العربية السعودية، وقد تم اعتماد اسمها الرسمي في عام 2022 ضمن مبادرة “عام القهوة السعودية”. تتميز عن غيرها من أنواع القهوة العربية بإضافات خاصة مثل الهيل والزعفران والقرنفل (المسمار)، كما أن طريقة تحميصها تختلف من منطقة لأخرى، حيث يُفضل تحميصها بدرجة خفيفة لتقديم لون ذهبي فاتح ونكهة فريدة.
صلاة الوتر هي صلاة نافلة، يؤديها المسلم في الليل بعد صلاة العشاء، وتُختم بها الصلوات اليومية. سُميت “الوتر” لأنها تُصلّى بركعة واحدة أو عدد فردي من الركعات (ركعة، ثلاث، خمس، سبع… إلخ).
حكم صلاة الوتر
صلاة الوتر سنة مؤكدة عند جمهور العلماء، وكان النبي ﷺ يُواظب عليها حضرًا وسفرًا، ولم يتركها في أي حال، مما يدل على أهميتها وعظيم أجرها.
قال النبي ﷺ: “إن الله وِتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن” (رواه الترمذي وأبو داود).
فضل صلاة الوتر
صلاة الوتر من أعظم القربات إلى الله، ومن أبرز علامات الصالحين. ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها:
قال النبي ﷺ: “اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا” (رواه البخاري ومسلم).
وقال ﷺ: “الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا” (رواه أحمد وأبو داود بإسناد حسن).
صلاة الوتر ترفع الدرجات، وتكفّر السيئات، وتقرّب العبد من ربه، وهي فرصة للدعاء والتضرّع في وقت السحر، وقت نزول الله عز وجل إلى السماء الدنيا.
وقت صلاة الوتر
يبدأ وقتها بعد صلاة العشاء مباشرة وحتى طلوع الفجر.
أفضل وقت لصلاة الوتر هو الثلث الأخير من الليل، لمن يثق بأنه سيستيقظ، لقوله ﷺ: “من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل” (رواه مسلم).
عدد ركعات صلاة الوتر
أقلها ركعة واحدة.
الأفضل أن تُصلّى ثلاث ركعات، ويمكن أن تُصلّى خمس أو سبع أو تسع لمن أراد الإكثار.
الثلاث ركعات تُصلّى بطريقتين:
ركعتان ثم يسلم، ثم ركعة واحدة.
ثلاث ركعات متصلة، يجلس فيها للتشهد مرة واحدة في النهاية.
دعاء القنوت في الوتر
يُستحب الدعاء في صلاة الوتر في الركعة الأخيرة بعد الرفع من الركوع، ويسمى “دعاء القنوت”. من أشهر صِيَغه:
“اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقِني شر ما قضيت…”
هل تُقضى صلاة الوتر إذا فاتت؟
نعم، تُقضى صلاة الوتر إذا فات وقتها. قال النبي ﷺ: “من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره” (رواه أبو داود).
خاتمة
صلاة الوتر ليست مجرد نافلة، بل هي علامة على الصدق في القرب من الله. هي ختام اليوم، وفرصة لمناجاة الله، والتوبة، وطلب العفو. فلنحرص عليها، خاصة في وقت السحر، حيث يكون الدعاء أقرب للإجابة.
نبذة باستخدام الذكاء الاصطناعي الأخلاق هي مجموعة من المبادئ والقيم التي توجه سلوك الإنسان وتحدد ما هو صحيح أو خاطئ، وهي سمات راسخة في النفس تُترجم إلى أفعال ظاهرة، سواء كانت فطرية أو مكتسبة. فهي تنظيم للسلوك الإنساني يُسهم في تحقيق سعادة البشرية وتعزيز التماسك الاجتماعي، وقد بُذلت فيها أهمية قصوى في الشرائع السماوية مثل الإسلام، حيث تُعتبر الأخلاق الحَسنة طريقاً للفلاح في الدنيا والآخرة، كما في قوله تعالى: “وإنك لعلى خلق عظيم”. ما هي الأخلاق؟ المفهوم اللغوي والاصطلاحي: جمع “خُلُق”، وتعني السجيّة والطبع والمروءة. وفي الاصطلاح، هي هيئة راسخة في النفس تصدر عنها الأفعال الإرادية، وتُعرف بالسلوك الظاهر للإنسان. المكونات: تتكون الأخلاق من قيم ومبادئ توجه تصرفات الإنسان، وتُقسم إلى أخلاق حميدة (كالأمانة والصدق) وأخلاق ذميمة (كالظلم والخيانة). أنواع الأخلاق: الأخلاق الفطرية والمكتسبة: فطر الله الناس على حب الخير وكراهة الشر، بينما يتم اكتساب بعض الأخلاق عن طريق العادة والتدريب والتفكير. الأخلاق عند الفلاسفة والاجتماعيين: قد تكون أخلاقاً مطلقة وثابتة أو نسبية تختلف باختلاف المجتمعات والأزمنة. الأخلاق في الفكر الإسلامي: هي مجموعة من القواعد والمبادئ التي يحددها الوحي لتنظيم حياة الناس وتحقيق الغاية من وجودهم. أهمية الأخلاق: بناء المجتمع: تُعد أساساً لبناء علاقات قوية ومستدامة، وتُعزز التماسك الاجتماعي وتحقيق العدالة والاستقرار. تحقيق السعادة: الالتزام بالأخلاق السامية يُحقق سعادة البشرية. الجزاء الأخروي: في الفكر الإسلامي، يُعد حسن الخلق من أسباب نيل الدرجات العالية في الآخرة. أمثلة على الأخلاق الحسنة: الصدق والأمانة, الحلم والسماحة, الشجاعة والمروءة, التواضع وعدم التكبر
صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار. وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور، خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة. وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة.
أداها رسول الله عندما فتح مكة في بيت أم هاني بنت ابي طالب وعددها ثمان ركعات في تسليمة واحدة وظنها البعض أنها صلاة ضحى لأنها كانت وقت الضحى، قال ابن القيم: «ثم دخل دار أم هانئ بنت أبي طالب فاغتسل وصلى ثمان ركعات فظنها من ظنها أنه صلاة الضحى وإنما هذه صلاة الفتح وكان أمراء الإسلام إذا فتحوا حصنًا أو بلدًا صلوا عقيب الفتح هذه الصلاة اقتداءً بالرسول» وفي القصة ما يدل على أنها بسبب الفتح شكرًا لله عليه فإنها قالت: «مارأيته صلاها قبلها ولا بعدها» وقال ابن كثير في ذكر فتح المدائن (ثم تقدم – يعني سعد بن أبي وقاص إلى صدره – أي إيوان كسرى فصلى ثمان ركعات صلاة الفتح)
أحاديث عنها
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ.. رواه البخاري.
عن أبي ذرّ الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى. رواه مسلم.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن رَبِّه جل جلاله: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدمَ لا تُعجِزْني من أربعِ ركعاتٍ في أولِ نهارِك أكفِكَ آخرَهُ. رواه أبو داود.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلَّى الصبحَ في جماعةٍ، ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ، ثم صلَّى ركعتَينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ قال: قال رسولُ اللهِ: (تامَّةً تامَّةً). رواه التّرمذي
في السنة النبوية
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: «ما حدثنا أحد أنه رأى النبي يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها قالت إن النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات فلم أر صلاة قط أخف منها غير أنه يتم الركوع والسجود».
عدد ركعاتها
أقل صلاة الضحى ركعتان. وأفضلها أربعُ ركعات مثنى مثنى، أو ثمانِ ركعات. أخرج البخاري في صحيحه بسنده…قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: «ما حدثنا أحدٌ أنه رأى النبي يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها قالت: إن النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات». وعند الشافعي وعن أحمد بن حنبل أن أكثرها اثنتا عشرة ركعة. وعن عائشة بنت أبي بكر عند مسلم: «كان يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء»، وعن نعيم بن همار قال: سمعت رسول الله يقول: «يقول الله: ابنَ آدم، لا تعجزني من أربع ركعات من أول نهارك أكفك آخره». ويستحب أن تُصَلَّىٰ صلاةُ الضحى بسورتي الشمس والضحى، لحديث عقبةَ بنِ عامر قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي الضحى بسور منها والشمس وضحاها والضحى».
وقتها
من ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال، وبالتحديد عندما ترمض الفصال لحديث زيد بن أرقم أن رسول الله قال: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال». قال الامام النووي:ترمض بفتح التاء والميم، والرمضاء الرمل الذي اشتدت حرارته من الشمس.أي: حينَ تَحترِقُ أخفافُ الفِصالِ مِن شِدَّة حرِّ الرِّمالِ، فالرَّمضاءُ شِدَّةُ حرِّ الأرضِ مِن وَقعِ الشَّمسِ عليها، وَالفِصالُ جَمعُ فَصيلٍ، وَهيَ الصِّغارُ مِن وَلدِ الإبلِ، وخَصَّ صِغارَ الإبلِ هنا بالذِّكرِ؛ لأنَّها هي الَّتي تَرمَضُ قبْلَ انتهاءِ شِدَّةِ الحرِّ؛ لرِقَّةِ جُلودِ أخفافِها، فتَنفصِلُ عن أُمَّهاتِها عندَ ابتداءِ شِدَّةِ الحَرِّ فتَترُكُها، ويكونُ ذلك في آخِرِ الوقتِ، فالصَّلاةُ في هذا الوَقتِ أفضلُ؛ لأنَّ النُّفوسَ تَميلُ في هذا التَّوقيتِ إلى الرَّاحةِ والدَّعةِ، وهذه مِن الصَّلواتِ الَّتي يُسَنُّ تَأخيرُها.
وهي تبدأ من بعد شروق الشمس بربع ساعة، وينتهي وقتها قبل أذان الظهر بربع ساعة.
حكمها
صلاة الضحىسنة مؤكدة عند جمهور العلماء، منهم الأئمة الثلاثة مالكوالشافعيوأحمد بن حنبل، وعند أبي حنيفة مندوبة، قال النووي: (صلاة الضحى سنة مؤكدة، وهو مذهبنا ومذهب جمهور السلف، وبه قال الفقهاء المتأخرون كافة)، وقد استدل العلماء على سنيتها بعدة أحاديث منها:
عن أبي هريرة قال: «أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر». أخرجه البخاريومسلم.
عن أبي الدرداء وأبي ذر (رضي الله عنهما) عن رسول الله: «عن الله تبارك وتعالى أنه قال: ابن آدم، اركع لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره». (رواه الترمذي، الحديث رقم 475، ص 126).
حسن الجوار هو الإحسانُ إلى الجيران، وتجنّب إيذائهم، والالتزام بالأخلاق الحسنة في التعامل معهم، وعدم البغي عليهم أو ظلمهم واحترام حرمة بيوتهم، وترك الأثر الطيّب في نفوسِهم؛ لإنشاء مجتمع متماسك، يحبّ بعضه بعضاً، ويتمنّى فيه الجميعُ الخيرَ لبعضِهم البعض، ولا يقتصرُ ذلك على الجار المسلم، حيثُ إنّه حق واجب للجارِ مهما كانت ديانتُه، فحسن الجوار مكرمةٌ من مكارم الأخلاق، وحقٌّ مِن حقوق الإنسان، وسلوكٌ اجتماعي وحضاري، فالإنسان يسعَد بحُسن جواره، ويشقى بسوئه.
والجار هو الذي يلاصق أو يقرب سكنه من سكنك، وحدد العلماء دائرة الجيرة إلى مدى أربعين دارًا من كل جهة من أمام، وخلف ويمين وشمال، ومن كان هذه حاله فله من الحقوق وعليه من الواجبات ما يجعل الجوار نعمة وراحة… والإسلام يقوم على جملة مرتكزات ترتقي بالفرد وتسمو بالمجتمع، ومن أهم تلك المرتكزات: المبادئ الأخلاقية والقِيَم الفاضلة التي تجعل من الأمة أسرة مترابطة، ولكي تسلم العلاقات الاجتماعية ينبغي أن تقوم على الأسس التي دعا إليها القرآن الكريم؛ قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ ~[الحجرات: 13].
والجار ثلاثة أنواع: جار مسلم وذو قُربى، وجار مسلم وليس له قربى، وجار كافر، فالجار الكافر له حق واحد، والجار المسلم له حق الإسلام والجوار، والقريب له حق الجوار والإسلام والقرابة، فخير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره بجميع أنواعه.
بالطبع، إليك مقالًا مطولًا عن الصلاة، يتناول تعريفها، أهميتها، حكمها، أركانها، أثرها في حياة المسلم، وبعض الأقوال المأثورة حولها:
الصلاة: عماد الدين وروح العبادة
مقدمة
الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين، وهي أعظم عبادة في الإسلام، فرضها الله تعالى على نبيه محمد ﷺ ليلة الإسراء والمعراج، لتكون صلة مباشرة بين العبد وربه. وقد جاءت النصوص الشرعية تؤكد على أهميتها وتُبين أن من أقامها فقد أقام الدين، ومن تركها فقد هدمه.
تعريف الصلاة
الصلاة لغةً: الدعاء، ومنه قوله تعالى: “خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلّ عليهم إن صلاتك سكن لهم” [التوبة: 103].
أما في الاصطلاح الشرعي: فهي أقوال وأفعال مخصوصة، مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم، تؤدى تعبّدًا لله تعالى وفق شروط وأركان محددة.
حكم الصلاة في الإسلام
الصلاة واجبة على كل مسلم بالغ عاقل، ذكراً كان أو أنثى. وهي فرض عين، لا تسقط عن المسلم إلا إذا كان فاقدًا للأهلية العقلية، أو في حالة العجز التام مع عدم القدرة على الأداء حتى بالإيماء.
وقد دلّ على وجوبها:
قول الله تعالى: “وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين” [البقرة: 43].
وحديث النبي ﷺ: “رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله” [رواه الترمذي].
عدد الصلوات المفروضة
فرض الله على المسلمين خمس صلوات في اليوم والليلة، وهي:
الفجر: ركعتان.
الظهر: أربع ركعات.
العصر: أربع ركعات.
المغرب: ثلاث ركعات.
العشاء: أربع ركعات.
وقد قال ﷺ: “خمس صلوات كتبهنّ الله على العباد، فمن جاء بهنّ لم يضيّع منهن شيئًا استخفافًا بحقهنّ، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة” [رواه مالك وأحمد].
أركان الصلاة
للصلاة أركان لا تصح بدونها، ومنها:
النية.
تكبيرة الإحرام.
القيام في الفرض للقادر.
قراءة الفاتحة.
الركوع.
الاعتدال من الركوع.
السجود على الأعضاء السبعة.
الجلوس بين السجدتين.
الطمأنينة في كل ركن.
الجلوس للتشهد الأخير.
قراءة التشهد الأخير.
الصلاة على النبي ﷺ.
التسليمتان.
الترتيب بين الأركان.
شروط صحة الصلاة
قبل أداء الصلاة، لا بد من تحقق بعض الشروط، مثل:
الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر.
ستر العورة.
استقبال القبلة.
دخول الوقت.
النية.
أثر الصلاة في حياة المسلم
الصلاة ليست مجرد حركات جسدية، بل هي غذاء للروح، وراحة للقلب، وتجديد للعهد مع الله خمس مرات في اليوم، ومن آثارها:
الخشوع والسكينة: فهي تهذّب النفس وتُطمئن القلب.
الانضباط: فهي تعلم المسلم احترام الوقت والتنظيم.
البعد عن الفواحش: قال تعالى: “إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر” [العنكبوت: 45].
التكفير عن الذنوب: كما في حديث النبي ﷺ: “أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحو الله بهن الخطايا” [رواه البخاري].
مكانة الصلاة في الإسلام
كانت الصلاة آخر ما أوصى به النبي ﷺ قبل وفاته: “الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم”.
هي أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة.
تركها من أكبر الكبائر، وقد ذهب بعض العلماء إلى أن من تركها كفر كفرًا مخرجًا من الملة.
الصلاة في حياة الصحابة والسلف
كان الصحابة والسلف الصالح يعظمون أمر الصلاة ويحرصون عليها أشد الحرص، وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “لا حظّ في الإسلام لمن ترك الصلاة”.
وكان عبد الله بن مسعود يقول: “من سرّه أن يلقى الله غدًا مسلمًا، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث يُنادى بهنّ، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهنّ من سنن الهدى…” [رواه مسلم].
خاتمة
إن الصلاة هي أعظم عبادة بعد التوحيد، وهي صلة يومية بين العبد وربه، وهي مفتاح الطمأنينة ومصدر الراحة في زمن الاضطراب. فمن أراد رضا الله وطمأنينة النفس وسعادة الدنيا والآخرة، فليحافظ على صلاته، فإنها نبع النور وسبيل النجاة.
قال رسول الله ﷺ: “وجعلت قرة عيني في الصلاة” [رواه النسائي].
كل دقيقة تمر هي جزء من أعمارنا، ولذلك فإن استغلال الوقت بشكل جيد هو مفتاح النجاح والتقدم
في عالمنا اليوم الذي يتسم بالسرعة والانشغال، أصبح تنظيم الوقت ضرورة وليس خيارًا
فالشخص الذي يعرف كيف ينظم وقته يستطيع أن ينجز مهامه بكفاءة ويحقق أهدافه دون ضغط أو توتر
بينما الذي يضيع وقته في أمور غير مفيدة يجد نفسه متأخرًا عن الآخرين ويشعر بالندم لاحقًا
هناك الكثير من الوسائل التي تساعدنا على الاستفادة من وقتنا، مثل كتابة جدول يومي، وتحديد الأولويات، وتجنب التأجيل والتسويف
كما أن وجود هدف واضح في الحياة يجعل الإنسان أكثر حرصًا على وقته وأكثر قدرة على استثماره فيما ينفعه
الوقت لا يعود ولا ينتظر أحدًا، ومن يدرك قيمته مبكرًا يكون أقرب إلى النجاح وتحقيق الطموحات
فالناجحون لا يملكون وقتًا أكثر من غيرهم، ولكنهم فقط يعرفون كيف يستثمرون
الإسلام: دين السلام والرحمة
✨ مقدمة
الإسلام هو أحد الديانات السماوية الثلاث، وأتباعه يُعرفون بالمسلمين. يُعد الإسلام أكثر من مجرد ديانة، بل هو أسلوب حياة شامل ينظم علاقة الإنسان بربه، وبالناس، وبالكون من حوله.
جاء الإسلام برسالة السلام، الرحمة، والعدل، ودعا إلى الإيمان بالله الواحد واتباع طريق الهداية.
📜 نشأة الإسلام
بدأ الإسلام في مكة المكرمة في القرن السابع الميلادي، على يد النبي محمد ﷺ الذي بُعث رسولًا للناس كافة. نزل عليه الوحي من الله عن طريق جبريل عليه السلام، ودام نزول القرآن الكريم لمدة 23 سنة.
📖 القرآن الكريم
هو كتاب المسلمين المقدس، ويحتوي على كلام الله المنزل، ويعد المصدر الأول للتشريع الإسلامي.
🕋 أركان الإسلام الخمسة
الإسلام يقوم على خمسة أركان رئيسية:
الشهادتان: “أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله”.
الصلاة: خمس صلوات في اليوم.
الزكاة: إخراج جزء من المال لمساعدة الفقراء والمحتاجين.
الصوم: صيام شهر رمضان من الفجر حتى غروب الشمس.
الحج: أداء الحج إلى مكة المكرمة مرة واحدة في العمر لمن استطاع.
💡 مبادئ الإسلام
التوحيد: الإيمان بإله واحد لا شريك له.
الرحمة: “وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين” – (الأنبياء: 107
